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尽得风流访兰亭
东田
小时候读《兰亭集序》，被它描绘的风景和文人聚会的雅趣深深吸引；而祖父、父亲又都是读书人，能写一手漂亮字，加上这点“书学渊源”吧，故对闻名于世的书法圣地——兰亭，早就心向往之。前几年有机会到江浙一带出差，但因时间紧迫，来去匆匆，同行者又对观光名胜了无兴味，向慕已久的兰亭，竟此交臂而失之。
这次我们从黄山下来，在无锡、扬州逗留后，下榻武林。翌日并不忙于会见妩媚的“西子”，而是先一了夙愿，去拜访兰亭胜迹。我们从绍兴市内乘车，向西南行
30 里左右到站。下车即见兰渚山下一片郁郁葱葱，灵气森然，步行
100
余米，就到了越王勾践植兰、汉代建亭、东晋永和九年书法家王羲之在此修禊，并书《兰亭集序》的地方。
购票入门后，我们来到茂林修竹掩映的鹅池，看去池塘不大，但别具风情。池呈半圆形，中有小桥横卧，池内白鹅戏水，池畔三三两两的鹅儿，或昂首阔步，或低头啮草。池侧一碑，上刻“鹅池”二字，相传为羲之、献之父子合书。据说，当王羲之挥毫濡墨刚写完一个“鹅”字，忽传皇帝圣旨到，当他前去接旨时，在一旁的儿子随即提笔补书“池”字。从字体上看，鹅瘦池肥，均雄浑遒劲，可谓珠联璧合。
王羲之爱鹅有不少故事，早已广为流传。他从鹅的形态变化，悟出书法意趣之美妙，尤其得益于鹅颈之功。清人诗曰：“鹅项舒，笔妙徐；鹅项转，妙笔展；鹅项鸣，妙笔惊；鹅项曲，妙笔独。”真是“神来之笔”。因鹅是羲之的宠物，“爱物及鸟”，故绍兴养鹅之风盛行，鹅被看作水乡的书魂，人们管它叫做“羲爱”。
过小桥，绕草坪，见一小溪弯弯曲曲向西流去，两岸怪石嶙峋，这就是有名的曲水流觞了。“曲水流觞”是指兰亭会时搞的一种游戏活动：人们分坐于弯曲的流水流水两旁，酒杯放在船形的载体上，随水漂流。漂到谁的面前，谁就取杯饮酒，并赋诗一首。当时有
41 人参加雅会，得诗
37
首，汇成一册。由羲之撰文并书写了有名的，《兰亭集序》。眼前的这段“曲水流觞”小巧玲珑，我们感到惊异：这怎么能容纳众多的文人学士在此饮酒赋诗呢？经询问，管理人员才告诉我们，原来永和盛会的地点并非在此，而是在后面山麓“天章寺”附近，而这兰亭，则是明代嘉靖二十七年郡守迁建的，这时离那次幽会已是“往事越千年”了。
王羲之组织的兰亭会及其兰亭帖，不仅吸引古今的文人雅士，也使不少热爱文学和书法的帝王深感兴趣。《兰亭集序》被誉为天下的第一行书，是王家嫡系的传家至宝，到王氏七世孙智永死前，又传给弟子辨才珍藏。据传，当时唐太宗李世民广罗天下碑帖，但始终未能得到这一国之珍宝。后来李世民派萧翼巧设骗局，终于获取了兰亭序真本。待李驾崩，按遗嘱，兰亭序以玉匣封装，作为殉品葬于昭陵。但它并未入土为安，后被五代温韬盗陵窃走，后不知所在。至此痛失真迹，遗恨千古。现在王右军祠中所收藏的多种石刻、碑帖、手迹，大多是以《兰亭集序》为题材，而《兰亭集序》则全系后代书法家欧阳询、禇遂良、冯承素、虞世南等的临摹本，据说，这其中又以冯临神龙本最接近原作。
清代“康乾盛世”的两位皇帝，都称得上是书坛高手，他们对兰亭笔会情有所钟。康熙亲笔写了《兰亭集序》，并手书“兰亭”亭名；乾隆搜集历代名家临摹本，汇为一帙，名《兰亭八柱帖》，特撰并书了《兰亭即事》律诗一首。在“曲水流觞”的南侧，有一“小兰亭”，里面矗立着康熙所手书“兰亭”二字的石碑。不远处有一高大的“御碑亭”，亭中耸立着一块高
6、8米，宽
2、6米，重约3、6万公斤的大石碑，碑的正面刻有康熙临摹的兰亭序全文，后面是乾隆饿《兰亭即事》一诗：“向慕兰亭镜里行，清游得胜惬平生。风华自昔称佳地，觞咏于今纪胜名……”。对兰亭仰慕之情溢于言表。
在古朴典雅的陈列馆内，集中了我国历代书法家的精品，同时也荟萃了现当代书法家如郭沫若、费新我、启功、钱君匋、沙孟海等人的作品，以及日本书家田原春修、上原仙竹等人的佳作，琳琅满目，美不胜收。展厅还用大量的资料、图片，翔实地介绍了我国几千年的书法史。在这闪烁着民族文化光辉的大厅里徜徉，深感历史的光荣和民族的自豪。现在兰亭每年三月初，都要举办“书法节”，平日则常有中、日文化人士会集于此研习书法，举办集体或个人书画展览。前来参观者络绎不绝，于池畔吟咏，亭中弄墨，蔚为大观，真算得上“群贤毕至，少长咸集”。
陶醉在这山清水秀的诗画境界中，沉浸在这翰墨飘香的氛围里，我们登高而歌，临流而啸，发怀古之幽思`，叹千年书海之浩瀚，尽情领略王氏及古今书艺的博大精深。时间飞快地过去，已而夕阳在山，人影散乱，怀着留恋的心情，我们只好作归计。兰亭一游，不虚此行，我们受到了一次传统文化“风流雅韵”的洗礼！ |
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