|
六十一、金农
漆书古逸率天真，换骨脱胎姿象新。用笔方圆无所事，出人意表自如神。
注：金农，字寿门、司农，号冬心先生，别署甚多在此不一。工书法，擅绘画，精诗文，为扬州八怪之一。其书由《天发神文谶碑》、《华山庙碑》出，参以已意，方圆并用，横粗竖细，多带掠意，用笔似漆刷，故号为“漆书”，浑厚古逸，率意天真，与近代出土之汉简有相似之处。其画松疏有致，构图出人意料，深得六法精要，小品多佳构，清案把玩，便觉人生滋味，妙在其中！
六十二、沈曾植
无法源来有法求，一收众法贯心眸。北碑南帖观如是，拂面春风海日楼。
注：沈曾植，字子培，号乙盦、寐叟。博学工诗文书画。执笔之法全从包世臣，先习黄庭坚自认为不得法，后入锺繇门径始得法。南帖北碑瓦当、汉砖、钟鼎器彝全以收罗，心追手摹。晚年书入倪元璐、黄道周，继以索靖、锺繇，书遂大进，高古之气夺人眼目，尽扫俗流。王蘧常《忆沈寐叟师》云其书“参以分隶而加以变化，于是益见古健奇崛”，可谓中的。总而言之，其以“无法”求“有法”，然后“贯众法为我法”，形成了生辣拙涩、不稳求险的书法风格。我想观沈公书当作如是观。
六十三、翁同龢
亦碑亦帖见清真，天趣如莲古调新。两殿为师臣十载，精忠护国老残身。
注：翁同龢，字声甫，号叔平、均斋、瓶生，晚号松禅老人、瓶庐居士、瓶庵居士。为同治、光绪老师，先后参加了中法战争、中日甲午战争、戊戌变法等重大政治事件，世谓“两朝师傅，十载枢臣”。同时他又是有清一代书法大师。其书学董、米、颜及碑，书风稳健浑雄疏朗有致，杨守敬评其书曰“老罴当道，百兽震恐”，雄视书坛，影响巨大。
六十四、康有为
乌啼月落闭宫营，百日维新走麦城。东渡复兴中国梦，河山万里现峥嵘。
注：康有为，原名祖诒，字广厦，又字长素。力主“尊碑”之学，潜心汉魏六朝碑版，犹好石门铭、云峰山诸刻。为书最求“变异”二字。其书浑厚古朴，稚拙天真，笔墨淋漓尽致，变化自然有度，点画不斤斤计较，达到了纯以神运无意为佳的境界。书法论著有《广艺舟双楫》。
六十五、梁启超
犹忆当年开大悟，欲将家国问沉浮。清霜一枕维新梦，堪笑书生不共谋。
注：梁启超，字卓如，号任公，别号饮冰室主人。以举人之身拜秀才康有为为师，始知原来所学竟为无用之学，殷勤于康公左右，是以公车上书最为有名，后因与康公政见不谋而分道，此为历史憾事也。梁启超书法可能是受康有为的影响，也是从魏碑入手，真书妩媚可观，非俗手可比，除草书不善外，余体皆精。《饮冰室全集》收书法论著《书法指导》一篇，可谓书法要言，习书者当细读之。
六十六、吴熙载
冲刀划石印心泉，篆法如溪九曲连。雨后风撩江上柳，新笺落墨一丝牵。
注：吴熙载，原名廷飏，字熙载，因避同治帝讳，遂字让之，或作攘之，号让翁、攘翁、晚学居士、方竹丈人、方庵、言甫等。篆隶真草行无所不精。篆法飘逸劲丽，刚柔相济，婀娜多姿。治印用刀削披自然，笔意潺潺由刀中出，印面布局变化多端，前人无及。传世书法、篆刻作品颇多，为晚清著名的书法家和篆刻家，学者颇众。
六十七、邓石如
客居梅府守八年，石刻吉金笔下缘。秦汉瓦当归印意，纵横阖辟费周旋。
注：邓石如，初名琰，字石如，因避仁宗顒琰之讳而以字行，又字顽伯，号完白山人、完白、古浣、古浣子、游笈道人、风水渔长、龙山樵长等。精篆刻书法。梅镠富收藏，石如客其家八年之久，遂得观历代吉金刻石并秦汉瓦当。篆主二李，得笔法，分书大可观，余体也称佳构。其书法质妍流美，变化无极。篆刻以汉印为宗，以小篆入之，刀法圆爽遒利如纸上所书，时谓印从书出者也。
六十八、爱新觉罗永瑆
轻描漫写有王风，笔势犹如骏马雄。论翰朝中谁对坐，怅然只向古人同。
注：爱新觉罗永瑆，封成亲王，号少厂、镜泉、诒晋斋主人。工书法，主要学赵孟頫和欧阳询，偏及诸家，各体均能。其学书数十年不辍，与人论书少有出其右者，时与翁方纲、刘墉、铁保并称“翁刘成铁”。好收藏，故家藏书画颇丰，资刻《诒晋斋法帖》。
六十九、铁保
燕闲犹爱小虫艺，尽夜披灯颜字勾。人帖刻成传后世，心藏八法泻春流。
注：铁保，本姓爱新觉罗氏,，后改董鄂氏，字冶亭，号梅庵、铁卿。诗文书画可称里手，楷书从颜真卿入手得运笔之法，然后草书学王羲之，行书则学董其昌。学书用力之深当时天下无及，其为有清书坛一大家，是从练中来，当今学书者当以为警。与翁方纲、刘墉、成亲王并称“翁刘成铁”。著有《梅庵诗钞》，刻有《人贴》四卷行世。
七十、翁方纲
精赏善考功独绝，跋碑评书妙连珠。法心自悟清风透，堆柳春烟问玉壶。
注：翁方刚，字三正、忠叙，号覃溪、苏斋。书法学颜鲁公、欧阳率更、苏东坡，又精赏证，题跋碑帖可叹观止。与刘墉、成亲王、铁保、并称“翁刘成铁”。然其书及用笔之法人多不解。如包世臣认为其书只是工匠精细，笔法无闻；刘墉则笑其书法，哪一笔是自已的。其实翁书还是十分有功力、有水平、有创意的，他的成功完全是天资和后天努力得来的。他的正书浑厚雄逸，端庄挺拔，仪态万方，深得鲁公真意，他以后几无人可达此境。“法心自悟清风透，堆柳春烟问玉壶”，这是我对翁书的评价，这一点也是刘墉无法与之比肩的。
七十一、刘墉
机锋睿智胜东方，尽粹平生顶上霜。浓墨美名称宰相，书坛佳话映海桑。
注：刘墉，字崇如，号石庵。书学董其昌，然能出以已意，不独守其昌之法，时有过人之处，笔力浑厚。与翁方纲、成亲王、铁保、并称“翁刘成铁”。为书最讲腕力，笔到腕到，故时有“浓墨宰相”之称。传石庵有三姬，亦善书，有求书则以姬代笔，人莫能识焉。刻有《清爱堂帖》。
七十二、王文治
十载寒窗入探花，砚穿杵细伴春华。毫添淡墨孤灯下，漫写心笺冷月斜。
注：王文治，字禹卿，号梦楼。乾隆探花，精通诗文书画。为书别有韵味，清秀宜人，深得唐晋之法，行书最近羲之。吾犹喜其书，每置案头观，便觉春霖沐身，清风撞铃，丝柳拂面。时刘墉为书以腕力胜，而王文治以风神论，故时有谚云：“浓墨宰相，淡墨探花。”有《梦楼集》传世。
七十三、林则徐
虎门一怒令硝烟，切恨西夷掠海沿。挥笔如风惊案动，长空万里舞云笺。
注：林则徐，字少穆、元抚，号竢村老人，书学王羲之、欧阳询。谪伊犁为书犹甚，远近争相购之，纸素一空。
七十四、包世臣
艺舟双楫笔如椽，评品古来优劣篇。悬腕双钩虚掌握，篆章自点韵超然。
注：包世臣，字慎伯，号倦翁、小倦游阁外史。工诗文书画篆刻。学书三十年，游于书者之间，探古人笔法之妙而有所心得。其执笔悬腕双钩，指实掌虚，平出逆入，顺下逆收，体实态丰，人称包体。所著《艺舟双楫》最为著名。
七十五、爱新觉罗玄烨
挽弓策马论英雄，漫卷黄沙破帝宫。文治武功真大略，佩文新谱墨林崇。
注：爱新觉罗玄烨，清圣祖康熙。特别喜好书法，对董其昌书法更是偏爱有嘉。曾大力搜罗历代名贴名画，题后命工装裱藏诸内府，并敕修《佩文斋书画谱》，记录考证书画颇精。北京中国书店1984年曾据1919年扫叶山房本影印发行。
七十六、阮元
无端南北分书派，碑帖阴阳面目同。一脉何将成泾渭，金刀不挫紫毫风。
注：阮元，字伯元，号芸台。工书画诗词文章，又精于鉴赏。于《石门颂》用功最大，又玩之《乙瑛碑》，神合之处几无人胜。著作甚多，其《南北书派论》别有洞天，发人之未发，是著名的书法论著。
七十七、伊秉绶
笔力如神铁案寒，砚清墨透断乌栏。书偏汉隶天然趣，春柳冬梅别样观。
注：伊秉绶，字祖似，号墨卿、默庵。工书画，犹善隶书，大隶气宇非凡，突破前人，故康有为言其能集分书之大成化而为之。愚以为伊秉绶的隶书的确独树一帜，与汉隶相比，虽然少了一些天然趣味，但还是可观的，故我云：“书偏汉隶天然趣，春柳冬梅别样观。”著作辑为《留春草堂集》。
七十八、朱彝尊
说砚文章雅事胜，曝书观帖唤高朋。秦砖汉瓦寻佳处，再向苍碑仔细凝。
注：朱彝尊，字锡鬯，号竹垞、鸥舫、金风亭长。长于诗文经学金石考证，能画善书。为隶得古隶笔意，有超逸之气。其分书、行书在包世臣《艺舟双楫》中列为逸品下。
七十九、倪元璐
天才独运出奇葩，点罢秋山染落霞。笔走心溪真快事，借来草圣入君家。
注：倪元璐，字汝玉，号鸿宝。工书工画，以书法最为灵妙，行书特别是草书深得韵致，爽快至极，可谓超逸。但细观之，又觉笔势结体未到最佳处，时有欲收而未能收，欲放而未能放之病，然其书自心而发，情思并有，得无意为佳之法，故谓之“笔走心溪真快事，借来草圣入君家”，只在一借而已,当可也。
李八十、文田
大论兰亭撼墨林，可怜曲尽少知音。心如秋水飞红去，留与郭高又探寻。
注：李文田,字畬光、仲约，号若农、芍农。书法北魏，于隋碑用力最多。尝大论《兰亭序》非羲之文非羲之书，此论一出，撼动书林，争议一时，后因论据不足而止。数十年后，高二适、郭沫若也有兰亭之争，因历史原因也作了了，未得其果。我认为，现在研究《兰亭序》书文是否为羲之所作实在是没有实际意义。首先，在我们的观念中我们已把《兰亭序》和王羲之紧紧相连在一起了，如果《兰亭序》不在王羲之名下或者是王羲之从来就没有书写过《兰亭序》，那末我们的书法情结会产生一个什么样的转变。其二，我们目前所见的《兰亭序》墨迹本来就不是王羲之所为，如果用一个非标的参照系作为研究模范，得出来的结论又如何让人信服呢。拙论且存。
|
您现在的位置：
